Tövbe

Biz irademizi onun eline teslim etmedikçe, yani Tanrı’ya iman etmeyi bırakmadıkça İblis’in bize kötülük yaptırtamayacağını, zihinlerimizi kontrol edemeyeceğini bilmek önemlidir. Fakat beslediğimiz her günahkâr arzu, ona dayanak olur. İlahi ölçütleri karşılamakta başarısızlığa uğradığımız her nokta, onun bizi baştan çıkarmak ve yok etmek için girebileceği bir kapı aralar. Ve bizim cephemizdeki her başarısızlık ve yenilgi onun İsa Mesih’i suçlamasına fırsat verir. (Sevgi Öğretmeni, bölüm 13)

Mark 14:38, Jesus bids us to “Watch ye and pray, lest ye enter into temptation.” If we do fail, we can find rest in Allah because His Spirit (Roh Allah) has been leading us and that same spirit led Jesus into the wilderness to be tempted by the devil. When Allah presents us with a trial, He has a purpose to accomplish for our own good.

Isa Al Masih’s famous words found in Matthew 6 tell us to find rest in Him. But what does that really mean? The closer we lean into Isa Al Masih, the more we try to emulate His character, the lighter our burdens will be because nothing is too heavy for Allah, nothing that we are faced with is bigger than what Isa Al Masih faced during His time on earth. Then Jesus said,”“Ey bütün yorgunlar ve yükü ağır olanlar! Bana gelin, ben size rahat veririm. Boyunduruğumu yüklenin, benden öğrenin. Çünkü ben yumuşak huylu, alçakgönüllüyüm. Böylece canlarınız rahata kavuşur. Boyunduruğumu taşımak kolay, yüküm hafiftir.”” Matthew 11:28-30

Isa Al Masih here is speaking to all of us. We are all weighed down with burdens that He tells us He can remove. The heaviest burden we bear is the burden of sin. Without Isa Al Masih, our sin and its weight would crush us. In Isaiah 53:6, a book found in the Torah, it says, “The Lord hath laid on Him the iniquity of us all.”
İsa bizi dertlerimizi ona vermeye davet eder çünkü bizi yüreğinin üzerinde taşıyan O’dur. İsa zayıflıklarımızı, isteklerimizin ne olduğunu ve aklımızı çelen şeylerin gücünün nerede yattığını bilir çünkü O da bizim başımıza geldiği gibi her yönden ayartılmıştır ama yine de günahsızdır. İsa’nın bizi yapmaya davet ettiği şey özünde bizi O’nun ölçülemeyecek boyutlardaki ve bu âlemdeki diğer bütün varlıklardan üstün olan iradesiyle sınırlamaktır. İstencimizin O’nunki gibi yüksek, soylu ve yüce olmasını arzu eder.

Bu konuda daha fazla bilgi için lütfen Sevgi Öğretmeni 34. bölümü okuyun..

“Adımla çağrılan halkım alçakgönüllüğü takınır, bana yönelip dua eder, kötü yollarından dönerse, gökten onları duyacağım, günahlarını bağışlayıp ülkelerini sağlığa kavuşturacağım.” (2. Tarihler 7:14)
Bu ayete göre YARDIMA ihtiyacımız var. Dört şey gereksinim vardır:

Alçakgönüllülük

Kararlılıkla Tanrı’yı Aramak

Kötü Yoldan Dönmek – Tövbe

Dua Etmek

“This is what the Sovereign Lord, the Holy One of Israel, says: “In repentance and rest is your salvation, in quietness and trust is your strength, but you would have none of it.” (Isaiah 30: 15)

Kutsal Kitap’ta tövbe kelimesi akla sonradan gelen fikir,, düşünce değişikliği,, pişmanlık anlamına gelir..

Let’s look at some words used in the Bible to describe it:
a. Döndü – Elçilerin İşleri 9:35
b. Tövbe edin – Elçilerin İşleri 2:38, 3:19, 8:22
c. Dönmeye – 1. Samuel 7:3
d. Döndüğünü – Elçilerin İşleri 15:3
Yani tövbe bir değişim, bir dönüş, bir geri dönme ve günahla bağlantılı olarak zihinde ve yaşamda bir dönüşümdür.

Tövbenin kanıtlarından bazıları nelerdir?
1. Tanrı’nın isteğiyle çekilen acı – 2. Korintliler 7:9-10
2. Yaşantıyı düzeltme – Luka 3:7-14
3. Sahibine geri verme – Luka 19:1-10

Tövbenin gerekçeleri:
1. God’s Kindness – Romans 2:4.
2. God’s Patience – 2 Peter 3:9.
3. Günahın bağışlanması – Elçilerin İşleri 2:37-38