Por que Seguir Isa Al-Masih?

Isa Al-Masih é “abençoado” onde quer que Ele esteja: Ele tem levado as boas novas com Ele desde o Seu nascimento e “me abençoou onde quer que seja que eu possa estar” (Maria 31). Ele continuou assim em todos os momentos e todas as posições de Sua vida, sendo uma benção em qualquer lugar. Deus não concedeu tamanha benção sobre nenhum outro profeta.

É por isso que você precisa seguir Isa Al-Masih, pois Ele irá te abençoar abundantemente, por abençoar onde quer que Ele esteja.

Isa Al Masih was gentle, He was humble, and forgiving. He was not ashamed or embarrassed to surround Himself with the lowly, the sinners, and even those who persecuted Him. He prayed for those who were carrying out His death. In short, there was nothing that could separate His love for us from Him. He befriended the outcasts, those considered to be “unclean.”

Além disso, também é dito que se você quiser conhecer Alláh, estude a vida de Isa Al Masih.

Nesse ponto, Satanás foi derrotado e soube que perdera a regência que ele estava tentando tomar de Alláh. Ele não derrotou Jesus, não importa o quanto ele atirasse contra Ele.

Na Torá, especialmente nos livros de Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio, vamos encontrar os requisitos de Alláh para os sacrifícios. Nos tempos a.C., Deus comandava Israel, o povo, a fazerem sacrifícios como substituição ou reparação. A morte do animal seria no lugar de nossa morte, como consequência do pecado. Romanos 6:23.

Alláh ordena que tenhamos santidade, assim como os mandamentos também exigem. Não porque Ele nos força, mas porque Ele é muito superior. Afinal de contas, Ele é o nosso criador. Veja 1 Pedro 1:15-16.

É aqui que Jesus aparece. Hebreus 9:12-15 nos diz: “não por meio de sangue de bodes e de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção. Portanto, se o sangue de bodes e de touros e a cinza de uma novilha, aspergidos sobre os contaminados, os santificam, quanto à purificação da carne, muito mais o sangue de Cristo, que, pelo Espírito eterno, a si mesmo se ofereceu sem mácula a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas, para servirmos ao Deus vivo! Por isso mesmo, ele é o Mediador da nova aliança, a fim de que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia sob a primeira aliança, recebam a promessa da eterna herança aqueles que têm sido chamados."

E em Romanos 8:3-4: “Porquanto o que fora impossível à lei, no que estava enferma pela carne, isso fez Deus enviando o seu próprio Filho em semelhança de carne pecaminosa e no tocante ao pecado; e, com efeito, condenou Deus, na carne, o pecado, a fim de que o preceito da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito."

Sem a morte de Isa Al Masih, a Lei de Alláh ainda precisaria ser cumprida [...] pelo nosso sangue!

Isto também era uma profecia da Torá:

Psalm 55:12-14 Indeed, it is not an enemy who insults me, or else I could bear it; it is not one who hates me who arrogantly taunts me, or else I could hide from him. But it is you, a man like me, my close friend in whom I confided. We would share personal thoughts with each other; in God’s temple we would walk together among the crowd.

According to the Torah, in the book of Isaiah 53:7 “He was oppressed and He was afflicted, Yet He did not open His mouth; Like a lamb that is led to slaughter, And like a sheep that is silent before its shearers, So He did not open His mouth.”

Essa é uma profecia sobre Isa Al Masih. O “Ele” se refere à Ele. E exatamente o que aconteceu com Isa Al Masih, é o que a profecia declara.

Mas Isa Al Masih sofreu a morte que todos devemos enfrentar quando Ele veio a este mundo e morreu. Com a Sua morte veio a nossa salvação e vida eterna. Em virtude de Isa Al Masih, que é naturalmente divino e um com Alláh, vivendo uma vida sem pecado, morrendo e carregando nossos pecados, Isa Al Masih pagou nosso resgate para nos libertar do pecado, da morte e do inferno. Conforme definido pelo Merriam Webster Dictionary, resgate é "uma contraprestação paga ou exigida pela libertação de alguém ou algo do cativeiro."

Na sua essência, o pecado é uma rebelião contra Alláh. Nossos pecados nos separam de Allah, o criador e sustentador da vida. A vida está em Alláh, então, quando pecamos e nos separamos Dele, nos separamos da vida verdadeira. Por isso, experimentamos a morte. Por exemplo, quando Adão e Eva pecaram no Jardim do Éden, eles foram separados de Alláh de maneira física e espiritual. Ellen G. White descreve a queda aqui: “Adam and Eve were driven out of Eden, and an angel with a flaming sword guarded the way to the tree of life, that the disloyal, disobedient pair might not gain access to it and thus immortalize transgression. Mark this point. The Lord did not place in Adam fallen and disobedient the confidence He placed in Adam loyal and true, living by every word that proceedeth out of the mouth of God….The eyes of Adam and Eve were indeed opened, but to what? To see their own shame and ruin, to realize that the garments of heavenly light that had been their protection were no longer around them as their safeguard. Their eyes were opened to see that nakedness was the fruit of transgression….All who today allow themselves to be used as Satan’s instruments to lead others to disregard the commandments of God are under the curse of God. Our safety lies in a wholehearted belief in a “Thus saith the Lord.” This is the declaration of truth. Those who are led away from the truth from any motive, however great may have been their supposed wisdom and exaltation, and venture in a path of their own choosing, are following a false leader and will be led by him into false paths.” Ellen G. White, Christ Triumphant, Pg. 26.

Além disso, Alláh não planejou ou quer que sejamos separados dEle.

“It was not the will of God that the sinless pair should know aught of evil. He had freely given them the good, and had withheld the evil. But, contrary to His command, they had eaten of the forbidden tree, and now they would continue to eat of it–they would have the knowledge of evil–all the days of their life. From that time the race would be afflicted by Satan’s temptations. Instead of the happy labor heretofore appointed them, anxiety and toil were to be their lot. They would be subject to disappointment, grief, and pain, and finally to death.” Patriarchs & Prophets, 58-59.

É importante entender o que a “morte” referida como a consequência do nosso pecado significa. O pecado não resulta necessariamente em morte física imediatamente. Pelo contrário, refere-se a uma morte espiritual, como a que Adão e Eva experimentaram após sua desobediência a Alláh. Quando somos salvos por Isa Al Masih, somos resgatados da morte espiritual definitiva e trazidos à vida espiritual.

Even with this knowledge, our sins will still result in a type of spiritual “death.” Even though our ransom was paid by Isa Al Masih, and we are spared from suffering the spiritual eternal separation from Allah because of sin, we are not exempt from the natural consequences of a broken relationship with the Allah. When we sin, we experience the symptoms of spiritual death. We may feel guilty, empty, confused, or disconnected from God. Though our sin does not sever our relationship with Allah, our sin does put a barrier between us. For example, thing of a relationship between a husband and wife. If a spouse is unfaithful, or deliberately disobedient, the couples’ relationship is strained. They still love one another and don’t want to feel pain or separation from their spouse, however, their relationship now has to deal with the consequences:  mistrust, hurt, a sense of guilt, and the like. The relationship is ultimately can be restored, but the pain comes first.

O mesmo acontece conosco e com Alláh.

De acordo com Dictionary.com, pecado significa transgressão da lei divina. A lei do amor era a base do governo de Alláh. Ele deseja que todas as Suas criaturas tenham o serviço do amor; e esse amor vem ao compreendermos Seu caráter. Alláh não força ninguém a acreditar nEle, Ele não sente prazer ao nos forçar a obedecê-lo, mas pelo contrário, Ele nos respeita tanto que nos dá a liberdade de escolha para servir o nosso Criador. Assim era no início [...] até que Lúcifer explorou essa liberdade que Alláh nos deu.

Tudo que conhecemos e podemos compreender foi criado por Alláh. Ele criou os planetas, os céus, a Terra, tudo na Terra, anjos, humanos, animais [...] TUDO! Apenas Alláh tem esse poder e apenas com esse conhecimento básico, já podemos dizer que NUNCA seremos como Alláh.

Then I heard a loud voice shouting across the heavens, “It has come at last salvation and power and the Kingdom of our God, and the authority of his Christ For the accuser of our brothers and sisters has been thrown down to earth the one who accuses them before our God day and night. And they have defeated him by the blood of the Lamb and by their testimony.” (Ap 12:10-11).

Esses versos, dentre outros, nos dão garantia de que o mal, Satanás, Shaytan, foi derrotado. Como ele foi derrotado é a pergunta, já a resposta é composta e será discutida em outros posts. Em suma, Satanás fez de tudo em seu poder para impedir que Jesus morresse na cruz; e ele falhou. Se tivesse conseguido, nenhum de nós teria a mínima chance de ir aos céus ou de presenciar Alláh. Todos teríamos sido propriedade de Satanás até que o mundo chegasse à um fim; e então, morreríamos com ele também.

A fim de que entendamos esse conceito do princípio, vamos ver o que é o pecado, o que é o Grande Conflito e como o mal foi derrotado em posts posteriores.

Essa não foi a única história milagrosa sobre leprosos. Houve uma vez que Jesus curou DEZ leprosos ao mesmo tempo. E tudo o que precisavam no final era um pouquinho de fé:

Now on his way to Jerusalem, Jesus traveled along the border between Samaria and Galilee. As he was going into a village, ten men who had leprosy[a] met him. They stood at a distance and called out in a loud voice, “Jesus, Master, have pity on us!”

When he saw them, he said, ““Ide e mostrai-vos aos sacerdotes”.” And as they went, they were cleansed.

One of them, when he saw he was healed, came back, praising God in a loud voice. He threw himself at Jesus’ feet and thanked him–and he was a Samaritan.

Jesus asked, “Were not all ten cleansed? Where are the other nine?  Has no one returned to give praise to God except this foreigner?” Then he said to him, “Rise and go; your faith has made you well.”  Luke 17:11-19

Then Jesus said, “Did I not tell you that if you believe, you will see the glory of God?”

So they took away the stone. Then Jesus looked up and said, “Father, I thank you that you have heard me.  I knew that you always hear me, but I said this for the benefit of the people standing here, that they may believe that you sent me.”

When he had said this, Jesus called in a loud voice, “Lazarus, come out!” The dead man came out, his hands and feet wrapped with strips of linen, and a cloth around his face.

Jesus said to them, “Take off the grave clothes and let him go.” John 11:34-44

On the third day there was a wedding at Cana in Galilee, and the mother of Jesus was there. Jesus also was invited to the wedding with his disciples.  When the wine ran out, the mother of Jesus said to him, “They have no wine.”  And Jesus said to her, “Woman, what does this have to do with me? My hour has not yet come.”  His mother said to the servants, “Do whatever he tells you.” Now there were six stone water jars there for the Jewish rites of purification, each holding twenty or thirty gallons. Jesus said to the servants, “Fill the jars with water.” And they filled them up to the brim.  And he said to them, “Now draw some out and take it to the master of the feast.” So they took it. 9 When the master of the feast tasted the water now become wine, and did not know where it came from (though the servants who had drawn the water knew), the master of the feast called the bridegroom and said to him, “Everyone serves the good wine first, and when people have drunk freely, then the poor wine. But you have kept the good wine until now.” This, the first of his signs, Jesus did at Cana in Galilee, and manifested his glory. And his disciples believed in him. (John 2:1-11)

Now as Jesus passed by, He saw a man who was blind from birth. And His disciples asked Him, saying, “Rabbi, who sinned, this man or his parents, that he was born blind?” Jesus answered, “Nem ele pecou, nem seus pais; mas foi para que se manifestem nele as obras de Deus. É necessário que façamos as obras daquele que me enviou, enquanto é dia; a noite vem, quando ninguém pode trabalhar. Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo. .” When He had said these things, He spat on the ground and made clay with the saliva; and He anointed the eyes of the blind man with the clay. And He said to him, “Vai, lava-te no tanque de Siloé (que quer dizer Enviado).” (which is translated, Sent). So he went and washed, and came back seeing.Therefore the neighbors and those who previously had seen that he was blind[b] said, “Is not this he who sat and begged?” Some said, “This is he.” Others said, “He is like him.”[c] He said, “I am he.”Therefore they said to him, “How were your eyes opened?”He answered and said, “A Man called Jesus made clay and anointed my eyes and said to me, ‘Go to the pool of Siloam and wash.’ So I went and washed, and I received sight.” João 9:1-11

"Deixando ele a sinagoga, foi para a casa de Simão. Ora, a sogra de Simão achava-se enferma, com febre muito alta; e rogaram-lhe por ela. Inclinando-se ele para ela, repreendeu a febre, e esta a deixou; e logo se levantou, passando a servi-los." Lucas 4:38-39

"Aconteceu que, estando ele numa das cidades, veio à sua presença um homem coberto de lepra; ao ver a Jesus, prostrando-se com o rosto em terra, suplicou-lhe: Senhor, se quiseres, podes purificar-me.

E ele, estendendo a mão, tocou-lhe, dizendo: Quero, fica limpo! E, no mesmo instante, lhe desapareceu a lepra.

Ordenou-lhe Jesus que a ninguém o dissesse,mas vai, disse, mostra-te ao sacerdote e oferece, pela tua purificação, o sacrifício que Moisés determinou, para servir de testemunho ao povo..”

Porém o que se dizia a seu respeito cada vez mais se divulgava, e grandes multidões afluíam para o ouvirem e serem curadas de suas enfermidades. Lucas 5:12-15

"Vieram, então, uns homens trazendo em um leito um paralítico; e procuravam introduzi-lo e pô-lo diante de Jesus. E, não achando por onde introduzi-lo por causa da multidão, subindo ao eirado, o desceram no leito, por entre os ladrilhos, para o meio, diante de Jesus. Vendo-lhes a fé, Jesus disse ao paralítico: Homem, estão perdoados os teus pecados. E os escribas e fariseus arrazoavam, dizendo: Quem é este que diz blasfêmias? Quem pode perdoar pecados, senão Deus? Jesus, porém, conhecendo-lhes os pensamentos, disse-lhes: Que arrazoais em vosso coração? Qual é mais fácil, dizer: Estão perdoados os teus pecados ou: Levanta-te e anda? Mas, para que saibais que o Filho do Homem tem sobre a terra autoridade para perdoar pecados – disse ao paralítico: Eu te ordeno: Levanta-te, toma o teu leito e vai para casa. Imediatamente, se levantou diante deles e, tomando o leito em que permanecera deitado, voltou para casa, glorificando a Deus. Todos ficaram atônitos, davam glória a Deus e, possuídos de temor, diziam: Hoje, vimos prodígios." Lucas 5:18-26

O que todos esses versos têm em comum é que: Jesus tem o poder para curar e perdoar os pecados. Quem, se não Allah, tem esse poder? Há apenas um, Isa Al Masih. De uma concepção milagrosa e vivendo sem pecados até o Seu último suspiro, Isa Al Masih claramente tinha um poder além de qualquer homem.

Está escrito no Alcorão:
Quando Alláh disser, ‘Oh Jesus, filho de Maria, lembra-te do Meu favor, que a ti concedi e a tua mãe; quando Eu te fortaleci com o espirito de santidade para que tu falasses ao povo na infância e na idade madura; e quando Eu te ensinei o Livro e sabedoria e o Torá e o Evangelho; e quando tu deste forma a uma criação saída do barro, à semelhança de uma ave, por minha ordem, então tu sopraste nela um novo espirito e ela tornou-se num ser de vôo elavado por Minha ordem; e tu saraste os cegos como a noite e os leprosos por Minha ordem; e então Tu fizeste erguer os mortos por Minha ordem; e quando Eu reprimi os filhos de Israel de te fazerem morrer quando tu a eles vieste com claros Sinais, e os que de entre eles descreram disseram, ‘Evidentemente isto é magia. Al Máida 5:110.

O que significa quando vemos que Isa Al Masih foi capaz de criar vida, salvar vidas e perdoar pecados?

Outro exemplo de Jesus curando os doentes, foi quando Ele curou a sogra de Simão Pedro, a qual sofria de uma febre alta e que muito provavelmente teria morrido. Jesus apenas inclinou-se sobre ela e repreendeu a a febre. Ela estava curada logo depois. Lucas 4:38-39.

Ele curou muitas outras pessoas com outros tipos de doenças depois do pôr do sol de Sábado. Ele tocava Suas mãos em cada um deles; e para alguns, demônios foram expulsos deles. Até mesmo os demônios que saíam proclamavam: “Você é Cristo, o Filho de Deus!” Lucas 4:40-41.